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El día que Kelsen descubrió el Monstruo al final de la escalera

Comprendió Kelsen – ya entonces – que la realidad jurídica no se libraba en el campo de la Lógica, sino en el del Poder; que no era el Derecho una batalla virtual y límpida, sino real e impura.

L’utopia trasparente di Vladimir Majakovskij

La grande porta si spalanca sulla città. E che città! Si alzano verso il cielo le costruzioni aperte di fabbriche e case trasparenti. In...

Venti

Ferragosto

E se provassimo, magari per mezz’ora al giorno, a guardare il mondo così, osservando ciò che ci circonda, provando a descriverlo e poi a rovesciare o invertire quella descrizione, cercando di trasformare in verbi tutte le parti della proposizione?

Marx & la maternità surrogata

Tutto quello che si interpone tra una possibilità e la sua attuazione è contingenza. Ma la possibilità, unica ed esclusiva, è prerogativa dell’essere femminile della specie.

#visualculture

Nel bordello senza muri di Life is Strange

Quando il compimento di un’azione comporta una serie di eventi concatenati, avviene un incontro all’unisono fra quello che chiamiamo fato e il senso di...

Desiderio di tecno-oblio. Brevi note su Paprika di Satoshi Kon/2

  (seconda parte)   III. Oltre al tema scoperto del nuovo equilibrio ambientale tra viventi umani ed artefatti tecnologici, Paprika imbastisce una complessa riflessione sulla labilità dei...

giustizia/justesse

Il processo, ovvero, i reticoli del postmoderno e il nichilismo giuridico

  Il “diritto processuale”, quello che regola lo statuto del Terzo e il suo funzionamento in riferimento ai “giustiziabili”, non è un diritto autentico....

(#A justice without judgment) The social networks as a judgmental tool

  What is the judgment? For a long time, the judgment was placed in the sphere of belief, and it has not been considered an...

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Regole per un giovane filosofo che voglia diventare famoso

In un mercato del lavoro sempre più saturo e di difficile accesso, uno dei possibili sbocchi della filosofia oggi è il mestiere di Giovane Filosofo.

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Pulce 2. Dopo il peccato, il perdono

Che si sia trattato di un abbaglio lo scrive Heidegger stesso in una lettera ad un’amica della moglie Elfride, Elisabeth Blochmann.